司马光在处理朋友关系时,就很好地保守了秘密,不但帮了朋友的忙,还保守了朋友的秘密,最后使朋友为之信服,两人的关系由此又前进了一步。
曾几何时,人们把个人隐私当做“见不得人的事”
,尤其朋友之间,若有什么尚未公开,就不够义气,就是没有诚意,以至于只有达到了“同吃、同住、同行、同生死”
,才算够得上哥儿们,算得上是亲密无间的朋友。
这样做的结果,表面上朋友之间亲如兄弟,无话不说,无事不公开,实际上并不尽然。
首先,那些“亲密无间”
、“融为一体”
的朋友,已经失去了自我,而这当然决非自己的意愿。
把自己的一切全部寄托在朋友身上,最终还要从朋友身上找回来的,因为自己毕竟是自己,朋友是不可能完全替代的。
此外,再亲密无间的朋友毕竟是两个不同的人,毕竟会有矛盾存在,所以朋友间一旦出现不合,那么越亲密就可能彼此伤害得越深。
因为亲密的朋友之间“知根知底”
,朋友“知道的事情太多了”
,不“清理门户”
,就难除“心腹大患”
。
因此,朋友之间若出现内讧,那首先清理的,往往是曾经最亲密的朋友,而这与互相不尊重隐私权有直接的关系。
如果换一种方式与朋友相处,肯定不会出现这样的现象。
像“洋人”
那样,与朋友实行AA制,表面上似乎“生分”
了一些,实际上是互相尊重,朋友之间的感情也并不见得就比“不分你我”
淡漠。
只有充分张扬彼此的个性,才能长久保持朋友之间的共性。
否则,朋友之间“融为一体”
,只有朋友交情这个共性,那自己的个性被融化的同时,共性也难以再存在了,不是消失,就是发生裂痕,朋友还是朋友吗?
如今的社会,钱的重要性愈来愈明显,关于钱的问题也越来越普遍,越来越敏感了。
朋友之间,再亲密无间也不能让钱也亲密无间。
西方人,朋友之间一般不问收入,除非对方主动告诉你。
在“洋人”
看来,个人收入纯属隐私,不仅要尊重,而且要充分保护。
收入多少,是一个人极为重要的秘密,岂可随意探问猜测?一个人如果不想让朋友知道他的收入,自有其理由。
有时候,朋友知道了反而对朋友有害。
因此,“洋人”
能像对待性隐私一样对待财产隐私。
对于财产,如果认为“你的就是我的”
,不这样,好像就不够朋友,那么,虽然也可能亲密一时,但最终一定会为钱而散,为钱而伤,为钱而亡,我们周围这样的事,隋发生的还少吗?
要想同朋友搞好关系,让朋友帮助你,就应当像尊重朋友的性隐私权一样尊重他的财产隐私权。
决不能习惯性贸然地问朋友“有多少钱?”
更不能有意无意地算朋友的经济账,并要求“拿来”
或“他用”
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