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第七十五章 阴阳二气

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    雷喜对于自己这个师父的钦佩,已经有如滔滔江水了。

    他满含敬意地望着他,频频点头。

    陆益望见他的样子,不禁失笑,又更加地阐释开来。

    “五行,天地之气,总而纳之,则是道气,亦即阴阳之气也。故于阵师之修持中,必先习五行、平衡阴阳,再追溯道之真解!修道、修道,不明道理,谈何修道?而从阵师的研习方面讲,还有一个重点,就是太极生两仪。故画一奇以象阳,画一偶以象阴。阴阳又各有一阴一阳之爻,称四象,四象即少阳、老阳、少阴、老阴。而四象再各自生阴生阳,即出八卦。”

    “我知道!”雷喜赶紧插嘴,“乾兑离震巽坎艮坤。”

    陆益更加满意,笑着点头道:“此即先天八卦之排序,徒儿是个有心人啊!”

    又是数个时辰孜孜不倦的教导,雷喜出得悟道堂,便觉脑袋也大了一圈。

    摇头叹道:“幸好不用自己记,否则……”

    现在他自感困难已经来了,对于他来说,记住那些阵纹和样式纹是不成问题的,活学活用也毫无困难。但是,陆益今天的讲学,却让他蓦然惊心,但凡一种阵式需要用到阴阳、八卦、九宫什么的,甚至更玄妙一点的,那就根本从数理等方面都说不通了。

    这里面牵涉到太多让雷喜觉得不可思议的东西……

    就像八卦中哪里阴、哪里阳,怎么相生、如何相克,不光有其内在关系,还有许多无法解释的用途,光想想,就头昏脑涨,觉得比起五行来简直就是难如登天啊!

    对于一个想用科学来解释一切的程序猿来说,遇到这等无法解释的东西,他会怎么做?

    不管怎样,完全摒弃原先的体系,这不但是不现实的,而且还是很愚蠢的。

    至于阴阳、八卦……理解得了就理解,理解不了也得理解,总之一句话,就算它是座山,也要把它移了,就算它是片海,也要把它填了!

    雷喜发了狠,最近大爷把娄杌的事了了,就闭关读书,什么时候能纯熟地通晓八卦理论了,什么时候出关……

    回去之后,雷喜又突发奇想,用新画的一个大篆“道”字代替五行聚灵大阵的阵核,没想到立刻就激活了。

    一阴一阳谓之道。

    阴阳符也能当作此阵的阵核,而且跟这个“道”字的使用,没有根本区别。

    如果是外行人,他怎么搞得清这两种阵核,居然都能在本阵上使用呢?这不是应该泾渭分明的吗?

    越是研究,雷喜便越觉得,阵法一途,奇妙无穷。

    当然,从这一实践中他也看出,一个阵式关键之所在,就在于阵核。阵核决定了阵式的性质、能力,搭配出合理的阵核,便会使阵式更加有利,而不合理的,即会使得阵式的威能下降。

    就像“道”篆符,这个字显然也可以用在阵中,也能启动这五行聚灵大阵,但其效果哪怕用肉眼来观察,也比阴阳符要差太远了!

    这不但是因为此道字并非先天之“道”字,而且还因为五行与阴阳无法隔绝,有直接且绝对的关系;但是五行跟道,却不是直接关系,必须经过转化。

    这也是以道篆符来驱动五行聚灵大阵,工作效率极低的重要因素之一。

    而雷喜走后,陆益也进行了短暂的闭关思考。

    从雷喜手上,现在创造出一个全新的阵式,即“五行聚灵大阵”……也许此前并不是没人想过,但五行齐聚的阵式用得不多,更何况,单个属性的聚灵阵也许更灵活、更容易摆布。

    至少,还没有一个见诸玉简的说明,有人将这样一个五行聚灵大阵设置出来。

    雷喜创造性地剥离了五个单属性聚灵阵的阵核,而在陆益的判断下,加入了阴阳符为大阵之总枢。

    不管雷喜最终的目的是什么,这座阵,在陆益看来已然脱离了单属性聚灵阵的隅囿,成为一个很有想法、很有用途的奇阵。

    聚灵阵在“引聚”之后,五行滋生,各不统属,占据并填满五方聚灵之地。呈梅花形排列。

    待得各阵灵气满溢之后,便会相生,木生火、火生土……如此循环往复。

    而这还并非最可贵的,最可贵的是此阵阵核为阴阳符,也就是满足五行汇聚融合的条件之后,此阵即会生出阴阳二气。

    这阴阳二气,才是五行聚灵大阵的最强大作用吧!

    哪怕只有一点点,也是最纯净、最有用的阴阳二气啊!

    五行各自溢满,才能共融共生,反生出阴阳二气。这阴阳符阵核不但是启动的符?,同样也是引气、接气的符?。

    一个小小的聚灵阵,谁能想到居然能生出阴阳二气?

    陆益只是闭关稍稍作了个试验,就知道他所料不差。他兴奋莫名,胸怀激荡,不可自持。

    他这个徒儿真是收对了!每每都有令人惊讶的表现!

    想到阴阳二气,估计很多人都会想起昆仑派。

    凼灵界中,昆仑派亦是素有名声,昆仑仙岛,乃是东部神州上九屿之首,排名第五的,才是沧云岛。

    不过沧云门历代掌教都没有任何改变宗门驻地的意思,毕竟,按照河图洛书,这五乃土数,而茫茫海中,拥有土数的岛屿,这无疑是最为切合阵师修行的!

    凭着这个微妙的解释,沧云门在灵气并不丰裕的本岛上扎下了根,开山立宗之后代代相承,距今已经2970年。

    虽然昆仑派建派更早,但其宗门驻地曾经有过三次迁徙,不是因为天灾,就是因为*。在昆仑岛上扎根定居下来,迄今不过近1000年。

    昆仑派山门守护阵式,便是赫赫有名的“两仪混元大阵”。

    据说,当初昆仑派乃道教祖庭,手里自然有些非常了不得的东西,在蛮荒时代,其派大能曾采撷不周山顶的一袋子先天阴阳之气,而道教祖师之一老子,将这袋先天之气束于自己的法宝金刚琢内,结果渐渐演化出具有先天性质的“两仪混元大阵”。

    这个阵式非常了得,而此阵也是公认的能够诞生出阴阳二气的阵式。

    这纯粹的阴阳二气,也许在修士看来并不是特别有用,除非此人乃先天道体,这些阴阳之气便可称之无上之宝,可使之大增功力,甚至连超境界。

    不过,对于某些修士来说,这阴阳之气的功效恐怕也不亚于先天道体!

    就像阵师,阴阳之气对他们来说就是一种强力的催化剂。往往一个阵式中,能在阵核处添加一点阴阳之气,那毫无疑问就会使阵式发生微妙的变化,有时候甚至会改变阵式的性质,使之具有先天阵法的强大威能。

    其实最明显的例子就在于昆仑派的“两仪混元大阵”了,这个阵式成时,其实防御性还不如一些普通的阵法。但是自其阴阳之气经年累月地生成,并盘踞于阵核中后,这个阵式的威力就发生了翻天覆地的变化,到了近1000年,几乎没有什么势力能成功地在昆仑派开启大阵后强行攻入了!

    这个大阵,可是要比“十方森罗阵”更加出名,虽然这是个以防御为主的大阵,但自有了阴阳之气的补益,更具先天气象,因此品级上也比后者高出不少。

    六斋先生其实内心里有一个很大的愿望,那就是希望自己所铸之阵,能够最好、最强!

    十方森罗阵虽是上古奇阵,但残缺过多,说是被修补完成了,但还有很多地方属于“不畅于行”的。

    而阴阳之气,秉混沌而生,就可以自然地弥补这一缺陷,使得该阵中的灵气流向更加合理,同时还能使得其阵核更为坚固可靠,从而带动整个阵式的威力加强!

    阵师界对阴阳之气的关注度是很高的,越是精粹的二气,就越是难得;若是近乎先天的二气,那么无论怎样残破的阵式,只要其阵核性质可以确定,其破损度不高,那么二气便可以对其进行一定程度的修补!

    当然,即使完全的先天阴阳二气,想要修补好一个大阵,也需要极大的数量。

    阴阳二气不但是阵师之宝,同样还是炼器师、炼丹师、符?师等专业人仕的宝贝。

    无论从炼器、炼丹还是符?上讲,能添加一点阴阳二气,就会使灵器丹药或符?的品质得到大大提高。

    用途这么广泛,而且极为重要,因此,每年赴昆仑岛求取、交换或购买阴阳二气的门派是络绎不绝。

    昆仑派就凭着这一点,在千年内就站稳了脚跟,还将宗门的实力提升到一个很高的水平。在沧云门与梵音派的战争结束后,昆仑派立刻跃居到东部神州各大宗门排名的第一位上。

    不过,由于昆仑派大肆吹嘘自己是“道教祖庭”,因此着实得罪了不少同道,道门的确淡泊不争,但不代表他们毫无想法,毫不作为。清净无为那是修行上的道理,可绝不是开宗立派应取的立场!

    当然,不管怎么争、怎么闹,作为沧云门,都视之为好事。

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