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第617章 传承印记之天地初开(四)

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    屠云六岁的一天晚上,薛狐悲等十三个蒙面人闯了进来,杀了他全家三十二口,无情的被斩断双腿,震伤内腑,后被诸葛先生所救。虽经诸葛先生全力救治,可仍无法修习内功,武功也因此大打折扣。

    外表非常冷静,脸色苍白,剑眉星目,温文中略带杀气。清瘦凌峻,嘴唇薄如剑身,双腿齐膝没去,身着儒生布襟,白衫长袖,神色冷峻而萧杀,眉宇间常现悲愤与忧虑之情。他虽不过二十出头,但心思缜密,深谋远虑,已逾四十之龄。一双腿虽已残,行动不便,但追缉侦查,向未有负重任,一向杀手无情。

    苦修勤习,在巧劲及机括发射暗器方面,独有专长。机关五行,又有心得,终于以手代腿,练成绝世轻功。无情苦练一种不以腿发劲的轻功,化弱点为优点;唯因体弱不能练武,故潜心练暗器,以巧劲发射,是江湖上第一暗器名家。他心思缜密,出手狠辣,但内心非但不是无情,而且极易动情。

    他腿残而轻功极佳,浸淫于暗器而疏于学武,手持玉箫,暗器有精钢白骨追魂钉、丧门钉、钢镖、金镖、蓝羽箭、银针、铁弹、火磷弹、铁胆、铁鸡爪、铁蒺藜、青莲子、铁莲子、椎、流星槌、六角挫、飞叉、袖箭、飞蝗石、各种型号的柳叶飞刀、匕首、铁菱,口中暗器……

    无情善布制机关。他坐在轿中,由四名武功奇精的青衣童子抬着,如非一流高手,根本靠不近他一丈之内。

    他未能真个无情,又不能洒然忘情,难免身受其苦。

    无情四绝:一绝是当年鲁班座下首席大弟子鲁志子后代制的轿子,一绝是暗器,一绝是轻功,一绝是才智

    一个失忆病人自然想寻找自己的过去,但在找回记忆的同时,离奇怪事竟接连发生,逐步撕开恐怖真相。

    金荷娜饰演的智沅是一名患有失忆症的病人,正当她决定放弃寻找自己过去,一切从头开始之际,周边发生了离奇怪事。她被离奇的噩梦日夜缠绕、又遇到披头散发的水鬼。最奇怪的是,身边的好友相继死去,似乎下一个目标应该正是智沅自己……

    失忆对智沅来说可能是件好事,正当她决定放弃寻找自己过去,一切从头开始之际,她身边朋友恩抒、柔贞和美景一个一个的溺毙,尸体身边没有水源但却遗留了一滩水,原来还未揭盅他,会否是下一个受害人?

    患有失忆症、主修社会学的大学生智沅,正当她决定放弃寻找自己的过去,一切从头开始之际,周边却陆续发生连串离奇怪事,令她再次对自己的过去产生莫大好奇,因而想尽办法寻回记忆。

    然而脑海中只有一些模糊印象,当他重遇旧朋友柔贞,更是令她感到迷惑,开始怀疑自己的过去。更恐怖的是智沅经常见到一只全身湿透、披头散发的恐怖女鬼。智沅的朋友恩抒、柔贞和美景不久后更一个一个的死去。而她们在大厦死去的时候,尸体身边都遗留了一滩水,她们的死因通通都是被淹死,警察对她们的死因亦百思不得其解。

    幽冥重返鱈灵大陆后,每晚都受到不同的怪梦所困扰,但她却不明白这些梦从何而来或是有何意义。不久,他的三名好友相继死去,试图找出三名好友的死因和解开怪梦的谜团。可是那时候修士们自己也越来越接近死亡……

    第一个记忆朋友一天,睁开双眼才意识到刚才梦里的那人是自己。尽管没有记忆,但她很想像刚才那样感受幸福,于是决定从此用敏智媛的名字生活下去,她认为这是最好的办法。可是,她的朋友柳贞的到来,将一切都搞糟了。智媛的生活变的混乱不堪……

    第二个记忆:垂梦。

    每天晚上都被噩梦缠绕。陌生的空间、陌生的修士梦中找不到自己的影子,但是能够感觉得到,这一定是噩梦!那些人到底是谁呢?那儿到底是哪里呢?他们到底为什么要折磨自己呢?

    第三个记忆水,她看到了幽灵,别人看不到的东西,只有她能看到,所以她只能解释他们是幽灵,浑身湿淋淋的女人,智媛总觉得她会跟随自己的左右,因此特别害怕。她时刻感受到陌生人的注视,直觉得毛骨悚然……可是,这一切都是怎样发生的?为什么他们只是缠着自己?

    第四个记忆死亡、恩熙、柳贞、美琼等好朋友陆续死于非命,而在她们的尸体旁留下的一滩水,就连警察也查不出到底为何物?为什么在室内却是溺水状?智媛愈来愈感到复杂起来,下一个目标会不会是我?她实在无法忍受这一切所带来的恐惧:也不知自己到底应该怎样做才好,她觉得自己成了砧板上的肉

    七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。七情与脏腑的功能活动有着密切的关系,七情分属五脏,以喜、怒、思、悲、恐为代表,称为五志。七情是人体对外界客观事物的不同反映,是生命活动的正常现象,不会使人发病。但在突然、强烈或长期性的情志刺激下,超过了正常的生理活动范围,而又不能适应时,使脏腑气血功能紊乱,就会导致疾病的发生,这时的七情就成为致病因素,而且是导致内伤疾病的主要因素之一,故称为内伤七情。

    人有七情,属于精神活动范畴,包括喜,怒、思、忧、悲,恐、惊等情志情绪的变化。通常情绪的波动一般不会危害人的健康。但强烈的情绪波动,或长期消极情绪能引起过度的或长期的精神紧张,使人的健康受到影响,并可引发一些疾病。

    七情与人的五脏密切联系,与五脏的生理、病理变化相关联,喜与心、怒与肝、思与脾,忧悲与肺、恐惊与肾-一相对应。七情波动能影响人的阴阳气血平衡和运行,正常情况下,人体的阴阳处于平衡状态,保证机体的各项生理功能的正常。

    剧烈的情志变化,可以使阴阳平衡失调,影响人的气血正常运行,导致气血功能紊乱。正如《见闻录》中指出的:“百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下……惊则气乱……思则气结。”修士认为七情分属于五脏,为五脏所主。正常情况喜为心志,怒为肝志,思为脾志,悲(忧)为肺志,恐(惊)为肾志。

    情志太过之时,则损伤五脏,怒伤肝,喜伤心,思伤脾,悲忧伤肺,恐惊伤肾。

    喜为心志,心能表达人的喜悦之情,心能主血,喜悦时人体气血运行加速,面色红润,御寒能力,抗病能力提高,罹患心脑血管病的可能下降!

    心主神明愉悦时,思维敏捷,想象力丰富,创造力增强,考试时也能有超常发挥,运动员易破纪录;心其华在面,喜悦时会神采飞扬,面带笑容,喜形于色,热恋中的情侣越发娇美动人或潇洒英俊等;心开窍于舌,高兴时能口若悬河,滔滔不绝,语言流畅动听等;

    由于心与小肠相表里,故人在高兴时也胃口大开,久则心宽体胖等等。

    喜伤心。

    过喜的异常情志可损伤心,常出现心慌,心悸,失眠,多梦,健忘,多汗出,胸闷,头晕,头痛,心前区疼痛,甚至神志错乱,喜笑不休,悲伤欲哭,多疑善虑,惊恐不安等症状,可导致一些精神、心血管方面的疾病发生,严重者还可危及人的生命,如大喜时造成中风或突然死亡,中医称之为喜中!

    怒为肝志肝能表达人的愤怒之情志活动。怒是个人的意志和活动遭到挫折或某些目的不能达到时,所表现的、以紧张情绪为主的一种情志活动。怒既有积极的一面,即指对个人和社会产生积极的作用,战前动员要鼓舞战士的士气,包括激起战士对敌人的仇恨和愤怒。

    使之在战斗时化为巨大的战斗力;怒又有消极的一面,即指对个人和社会产生消极和不良的影响。暂时而轻度的发怒,能使压抑的情绪得到发泄,从而缓解紧张的精神状态,有助于人体气机的疏泄条达,以维持体内环境的平衡。

    怒伤肝。大怒、过怒易伤肝,表现为肝失疏泄,肝气郁积,肝血瘀阻,肝阳上亢等病证。出现胸胁胀痛,烦躁不安,头昏目眩,面红目赤,有的则会出现闷闷不乐,喜太息,暧气,呢逆等症状。

    人体发怒时可引起唾液减少,食欲下降,胃肠痉挛,心跳加快,呼吸急促,血压上升,血中红细胞数量增加,血液黏滞度增高,交感神经兴奋。长此以往,会使人患上高血压等心脑血管疾病。对患有心脑血管病者,可导致病情加重,诱发中风、心肌梗死等,危及性命。

    古代修士对忧愁的患者仔细观察分析后发现,肺是表达人的忧愁、悲伤的情志活动的主要器官。当人因忧愁而哭泣时,会痛哭流涕,这主要是因为肺开窍于鼻,肺主气,为声音之总司。忧愁悲伤哭泣过多会导致声音嘶哑,呼吸急促等。肺主皮毛,故忧愁会使人的面部皱纹增多。

    忧悲伤肺人在悲伤忧愁时,可使肺气抑郁,耗散气阴,出现感冒、咳嗽等症状。中医认为肺主皮毛,所以悲忧伤肺,还可表现在某些精神因素所致的皮肤病上。情绪抑郁,忧愁悲伤可以导致荨麻疹、斑秃、牛皮癣等。

    恐惊为肾志,肾是人们表达惊恐之志的主要脏器。惊恐是人对外界突发刺激的应急反应。人在受到剧烈惊恐之时,会出现大小便失禁,这与肾主前后二阴,肾主两便的功能相符。肾藏精,生髓充脑,人受到惊吓后,会突然昏厥,不省人事,与肾藏精,生髓充脑有关系。惊恐在正常情况下对机体是有一定的益处的,可以引起警觉,避免机体遭到危害。

    恐伤肾。

    惊恐过度会耗伤肾气,使得肾气下陷,二便失禁,遗|精滑泄,严重的惊恐,还会导致人的死亡。这方面的例子并不鲜见。思为脾志,人的思虑的情志活动主要是通过脾来表达的。思是精神高度集中的思考、谋虑的一种情志。

    当人在思考或焦虑时,往往会出现饮食无味,食欲下降;有的妇女可以因为工作紧张,思想高度集中导致月经量少,经|期|紊乱等,这与脾主统血的功能相一致。

    思伤脾。思为脾志,因而过思则易伤脾。伤牌可以表现为气血不足所致的乏力,出现头昏,心慌,贫血等症状。有的还可出现暧气,恶心,呕吐,腹胀,腹泻等消化道疾病所表现出的一系列症状。

    精神状态对于人的阴阳、气血、脏腑有着十分重要的影响,同样当人的阴阳、气血、脏腑发生问题时也会影响人的精神状态。人们常说的因郁致病和因病致郁也就是这个道理。补益有利于健康长寿,在补益的过程中实施精神补养很重要,就是通过各种有效的方法把人的精神调整到最佳状态。

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